Thursday 13 September 2012

Al-Hujurat (1-5)

Assalamualaikum ..... insyaAllah hari ini kita sama sama mentadabbur ayat suci Al-Quran iaitu surah Al-Hujurat ayat 1-5 ..... moga moga perkongsian ini akan mendapat rahmat dariNya bahkan bukan diri ini yang bertambah ilmunya namun anda sekalian ..... moga moga anda semua menjadi seorang yang berilmu .... berilmu hal duniawi , berilmu hal ukhrawi ......

Menyentuh mengenai penghayatan ayat yang terdapat dalam surah ini, ianya membawa kita kepada satu pengajaran yang amat penting dalam kehidupan seorang muslim ..... apatah lagi jika anda adalah salah seorang dari gerakan Islam ......

Sebelum melangkah lebih jauh eloklah dulu sekiranya dimulakan dengan sedikit muqadimmah berkenaan surah ini ... tanpa pendahuluan yang jelas sudah pasti pengakhirannya terasa kabur .....

Bismillahhirrahmanirrahim ...................

Diawalkan dengan Muqadimmah


  • surah ini merupakan suatu manhaj bagi pembentukan dan penyusunan umat .
  • surah ini juga merupakan kaedah kepada pendidikan yang menerangkan prinsip perundangan Islam
  • Menggariskan petunjuk yang sempurna bagi satu alam yang tinggi
  • Perundangan dan peraturan peraturan yang menjamin berjalannya peradaban
  • Usaha yang besar yang dipimpin oleh Al-Quran untuk mentarbiyahkan jemaah muslimin
  • peradaban orang orang mukmin dengan Allah swt
  • Manhaj dalam penerimaan dan perlaksanaan hukum
  • Asal-Usul perundangan dan perlaksanaanny
  • merangkumi peraturan berbicara dengan Rasulullah saw
  • Cara menerima berita berita yang disampaikan 
  • perlunya dalam jemaah, jemaah muslimin untuk hidup bersatu padu
Ayat 1 yang bermaksud 

"Wahai orang orang yang beriman, janganlah kamu memutuskan sesuatu perkara di hadapan Allah dan RasulNya dan bertaqwalah kamu semua kepada Allah, sesungguhnya Allah itu Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui "

mengapa turunya ayat ini ?

antara sebab sebab nuzul ayat ini kerana ada beberapa riwayat yang menyatakan bahaawa berlaku di zaman Rasulullah saw seperti diriwayatkan oleh Abi Malikah, menurut Abdullah bin Zubir 

Suatu rombingan telah tiba dari kabilah Arab Badawi dari kalangan Bani Tamim menemui Rasulullah saw. Belum pun sempat Rasulullah saw keluar, Saidina Umar dan Saidina Abu Bakar mula berselisih pendapat untuk melantik siapakah yang layak menjadi ketua di kalangan mereka , dan apabila mereka pulang nanti 

Abu Bakar mencadangkan supaya melantik al-Qaqqaq bin Mukbid sebagai ketua Bani Tamim

Saidina Umar pula mencadangkan Al-Qaraq bin Jabas sebagai ketua

di sini kita boleh melihat sahabat Baginda as telah berselisih pendapat dalam melantik ketua bagi Bani Tamim .... Apakah yang berlaku ?

Semasa mereka berselisihan pendapat tanpa disedari mereka telanh meninggikan suara mereka... bersabit dengan inilah maka Allah swt telah menurunkan ayat 1 surah Al hujurat ...

Namun ada riwayat lain yang meriwayatkan bahawa :

pada suatu ketika Rasulullah saw telah melantik seorang lelaki di kalangan sahabat untuk menggantikannya di Madinah sewaktu Baginda hendak melancarkan serangan kea atas Khabir. Tiba tiba Saidina Umar mencadangkan orang lain dari apa yang telah dicadangkan oleh Rasulullah saw, maka bersabit dari ini, Allah Taala telah menurunkan ayat seperti yang dimaksudkan dalam surah al hujurat ayat pertama ...

sebenarnya masih ada lagi riwayat lain yang menceritakan bahawa 

Rasulullah saw telah menghantar satu rombongan yang berjumlah 24 orang dari kalangan sahabatnya untuk menenmui kabilah Bani Amar ................................................................... di akhir penceritaan ketiga tiga orang sahabat Rasulullah saw sebenarnya tidak sengaja membunuh lalu sebagai denda Rasulullah saw telah membayar denda dengan seratus ekor unta ....

Pengajaran :  Sebagai orang yang beriman, janganlah kita mendahulukan, melangkah atau menyanggah perintah Allah swt dan RasulNya. Kita mestilah mengikut dan menerima dengan patuh walau dalam apa apa perkara sekalipun ...... 

Ayat 2 yang bermaksud 

"Wahai orang orang yang beriman , janganlah kamu meninggikan suara kamu lebih daripada suara Nabi Muhammad saw"

Sudah jelas ayat ini menyeru kepada kita sebagai seorang yang beriman supaya jangan sekali kali meninggikan suara apabila berhadapan dengan Nabi saw ataupun apabila berada berhampiran dengan rumah Nabi saw ...

Asbab ayat ini diturunkan kerana setenga ulama' berkata bahawa ianya berpunca daripada peristiwa Abu Bakar dan Umar yang meninggikan suara [seperti yang diceritakan sebelum ini] ..... di sebalik peristiwa ini kedua dua mereka rasa bersalah dan kedua duanya bercakap dengan penuh kelembutan selepas itu ......

Sesetengah ulama' juga ada menyatakan bahawa nuzulnya ayat ini adalah kerana suara itu datngnya dari kabilah Bani Tamim sendiri .... Kenapa ? disebabkan oleh mereka terdiri dari orang Badwi .... orang Badwi sememangnya terkenal dengan pendirian yang keras serta cara pergaulan sesama mereka dengan suara yang kuat seperti biasa walaupun mereka pada ketika itu berada berdekatan dengan Rasulullah saw. Ini sudah satu perangai kebiasaan bagi oang Badwi.....

Namun dalam kalangan orang Badwi ada seorang sahabat yang bernama Thabit bin Qabis yang cukup bertaqwa kepa Allah swt , dan apakah reaksinya ketika Allah swt menurunkan ayat 2 surah ini ? Thabit apabila mendengar beliau menangis dalam ketakutan dan kakinya mula melangkah pulang ke rumah ...... kerana sangat takut pada Allah swt 

Apa yang ditakutkannya ?

beliau berkata lebih kurang begini 

'aku ni seorang yang sangat cakap kuat dan aku sangat bimbang sekiranya amal aku dihapuskan oleh Allah taa'la , dan akhirnya aku menjadi ahli neraka... mestilah aku menjadi orang yang binasa'

Apa tindakannya selepas itu ?

Beliau tidak lagi bertandang ke masjid Nabi saw .... seperti yang diketahui Rasulullah saw adalah seorang yang mempunyai pemikira dan pandangan yang tajam. Baginda tahu di kalangan sahabatnya yang ramai itu siapa yang hadir dan siapa yang tidak hadir ke masjid, maka disebabkan kelibat Thabit tidak kelihatan, Rasulullah saw bertanya kepada sahabat sahabatnya ketidakhadiran Thabit ke masjid .... sahabat pun bercerita kepada Nabi apa yang berlaku kepada Thabit ....

Apa yang Rasulullah saw lakukan ?

Baginda berjumpa dengan Thabit dan memberitahu kepadanya  'kamu tidak termasuk di dalam golongan yang disebut di dalam ayat ini [ayat 2 al hujurat] bahkan engkau hidup di dalam keadaan yang terpuji dan engkau akan dibunuh mati syahid dan engkau akan masuk ke dalam syurga '

Allahurabbi ...... janji Rasulullah saw yang diterima oleh Allah swt 

* di sebalik kematian Thabit ada kisahnya ......

pengajaran : Akibat daripada sikap y tidak berkahlak di hadapan Allah ta'ala dan RasulNya akan menghilangkan amalan kita dan tidak diterimanya kerana tindakan yang kita lakukan itu adalah suatu tindakan yang salah.

Ayat 3 yang bermaksud

"Sesungguhnya orang-orang yang merendahkan suaranya di sisi Rasulullah mereka itulah orang-orang yang telah diuji hati mereka oleh Allah untuk bertaqwa. Bagi mereka ampunan dan pahala yang besar."

inilah sikap yang ditunjukkan oleh para sahabat ra bagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah,. Apabila turun firman Allah swt 

"janganlah kamu mengangkat suara kamu" ..... lantas Saidina Abu Bakar berkata "Demi Allah, aku tidak akan mengangkat suara aku melainkan aku bercakap seperti kau bercakap kepada orang yang hendak diberikan sesuatu rahsia"

begitulah sikap para sahabat Baginda saw yang lain dalam kepatuhan dan ketundukkan terhdap firman Allah swt. Sikap mereka itu dipuji oleh Allah swt dan mereka itulah orang yang berjaya dalam ujiannya kerana bertaqwa kepada Allah swt....

Ayat 4 yang bermaksud 

"Sesungguhnya orang orang yang memanggilmu dari belakang bilikmu, kebanyakan mereka itu adalah orang orang yang tidak berakal..."

Ayat ini merujuk kepada kisah dimana orang Badwi Bani Tamim yang datang berjumpa Rasulullah saw .... mereka ini datang untuk memeluk Islam hakikatnya namun mereka telah melakukan kesilapan dengan memanggil Nabi saw dengan panggilan suara yang kuat .. bahkan mereka ini juga telah menunjukkan akhlak yang tidak baik kepada Nabi Muhammad saw ........... Ada kisahnya ........ dan pada masa kedatngan mereka, waktu itu baginda saw sedang beristirehat namun Baginda terjaga dek kerana panggilan suara yang kuat itu tadi ......inilah yang dikatakan orang orang yang tidak memahami adab adab Islam .....

tetapi ............... di pengakhiran ayat 4 ini Allah berfirman ".................orang yang tidak berakal" ... nak katakan bahawa mereka ini sememangnya jahil mengenai akhlak serta tatertib di dalam Islam..... Ada lagi kisah yang menceritakan mengenai orang Badwi ini memang terkenal dengan sikap kerasnya ........................ sehinggakan ada di anatara mereka yang kencing di dalam masjid tapi Layanan rasulullah kepadanya amatlah teliti penuh dengan cara berhikmah ........ 

Ayat 5 yang bermaksud 

"Dan kalau sekiranya mereka bersabar sampai kamu keluar menemui mereka sesungguhnya itu adalah lebih baik bagi mereka, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." 

Di sini, sekiranya mereka bersabar sehingga Nabi saw keluar, maka itulah yang paling baik dan berakhlak sekali.... Allah memuji dan menyanjung mereka dengan sifat yang Maha Pengampun dan Penyayang kepaaaaada hambaNya.......

Tujuan perkara ini berlaku adalah untuk mendidik dengan cara melakukan kesalahan lebih berkesan daripada kita tidak membuat salah ......

Setakat ini sahaja penulisan biiznillah akan disambung tafsir ini seandainya terselit ruang dan peluang .... yang mana yang salah itu mohon diperbetulkan dan yang mana kekurangan itu boleh di top-up kan ..... Akhir kalam dengan lafaz Astaghfirullahalazim mengundur diri ......





No comments:

Post a Comment